صالح حميد / عبد الرحمن ملوح
4131
موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ( ص )
الأحاديث الواردة في ذمّ ( التجسس ) 1 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « إيّاكم والظّنّ ، فإنّ الظّنّ أكذب الحديث ، ولا تجسّسوا ، ولا تحسّسوا ، ولا تنافسوا ، ولا تحاسدوا ، ولا تباغضوا ، ولا تدابروا ، وكونوا عباد اللّه إخوانا ) * « 1 » . الأحاديث الواردة في ذمّ ( التجسس ) معنى 2 - * ( عن المقدام بن معد يكرب وأبي أمامة - رضي اللّه عنهما - عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « إنّ الأمير إذا ابتغى الرّيبة في النّاس أفسدهم ) * « 2 » . 3 - * ( عن معاوية - رضي اللّه عنه - قال : « سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « إنّك إن اتّبعت عورات النّاس أفسدتهم أو كدت أن تفسدهم ) * « 3 » . 4 - * ( عن أبي برزة الأسلميّ - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم « يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه ، لا تغتابوا المسلمين ، ولا تتّبعوا عوراتهم فإنّه من اتّبع عوراتهم يتّبع اللّه عورته ، ومن يتّبع اللّه عورته يفضحه في بيته ) * « 4 » . من الآثار وأقوال العلماء والمفسرين الواردة في ذمّ ( التجسس ) 1 - * ( قال عبد اللّه بن مسعود - رضي اللّه عنه : « إنّا قد نهينا عن التّجسّس ، ولكن إن يظهر لنا شيء نأخذ به ) * « 5 » . 2 - * ( عن ابن عبّاس - رضي اللّه عنهما - في قوله تعالى وَلا تَجَسَّسُوا ( الحجرات / 12 ) قال : نهى اللّه المؤمن أن يتّبع عورات أخيه المؤمن ) * « 6 » . 3 - * ( عن عبد الرّحمن بن عوف - رضي اللّه عنه - أنّه حرس مع عمر بن الخطّاب ليلة المدينة ، فبينما هم يمشون شبّ لهم سراج في بيت فانطلقوا يؤمّونه « 7 » ، فلمّا دنوا منه إذا باب مجاف « 8 » على قوم لهم فيه أصوات
--> ( 1 ) مسلم ( 2563 ) . ( 2 ) أبو داود ( 4889 ) وقال الألباني في صحيح سنن أبي داود ( 4089 ) : صحيح . ( 3 ) أبو داود ( 4888 ) وصحيح سنن أبو داود ( 4088 ) . ( 4 ) أبو داود ( 4880 ) وقال الحافظ العراقي في الإحياء ( 3 / 140 ) : سنده جيد ، وقال الألباني في صحيح سنن أبي داود ( 4083 ) : حسن صحيح . ( 5 ) أبو داود ( 4890 ) . ( 6 ) الدر المنثور ( 7 / 567 ) . ( 7 ) يؤمونه : يقصدونه . ( 8 ) مجاف : من قولهم : أجفت الباب : رددته ، والمعنى باب مغلق عليهم .